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扁担戏里演绎“美丑善恶”——吴桥杂技艺人程振财的老手艺传承路

2017-7-26 09:34| 发布者: 沧州新闻网| 查看: 3007| 评论: 0|来自: 沧州日报

摘要:   本报记者 申 萍 本报通讯员 刘耐岗  随着一阵铜锣响,一场“武松打虎”的戏上演了。钻进帷帐的老艺人一人饰两角儿,这边是地道的吴桥话道白,那边紧跟着是“口噙子”(一种哨)发出的回应。说唱对话间,路人、 ...
  本报记者 申 萍 本报通讯员 刘耐岗

  随着一阵铜锣响,一场“武松打虎”的戏上演了。钻进帷帐的老艺人一人饰两角儿,这边是地道的吴桥话道白,那边紧跟着是“口噙子”(一种哨)发出的回应。说唱对话间,路人、武二郎和老虎轮番出场,有动有静,翻筋斗、打旋子,还有兵器的碰击声、雷声、雨声、风声和锣鼓铿锵声,真叫一个精彩!这所有的一切,都是凭借表演者的十根手指、一张嘴和两只脚完成的。

  这是吴桥县于集镇彭庄村71岁的老艺人程振财在表演传统的扁担戏。舞台上的小木偶在他的手指操作下,灵活自如。

  扁担戏是一种中国传统戏剧,又叫五指木偶戏,被誉为世界三大木偶剧种之一,是中国单人木偶戏中仅存的表演形式,有独特的汉族文化底蕴,被称为“布袋木偶戏的活化石”。一根扁担可以挑起全部家当,包括乐器、影人、小型舞台灯道具,演出时,小型舞台也是依靠一根扁担支撑,因此这种木偶戏被称为扁担戏。

  “我的祖先,就是挑着一根扁担,一头儿是被窝卷、锅碗等生活用品,一头儿是乐器、影人、道具、小型舞台等。”几场戏演罢,程振财边说边落下帷帐,收起用来支撑小型舞台的扁担,开始整理道具。他将自己的木偶分成两种,大一点的,表演“猪八戒背媳妇”“赵匡胤下南唐”“秦琼救驾”等多出河北梆子经典戏剧曲目;小一点的,叫“布袋木偶”,小到可以装在口袋里,拿出来就能演。一般大剧演四五十分钟,这些“布袋木偶”就用来穿插演逗乐的小段子,五六分钟,哄观众开心。

  这些扁担戏多源于历史故事、神话传说、寓言故事以及传统戏曲,其内容都是伸张正义、惩恶扬善、乐于助人等积极向上的内容,在过去文化生活贫瘠的年代,为人们送去精神食粮。程振财幼年时跟随父亲程国玉走南闯北,将扁担戏演遍大半个中国。17岁时,他传承了祖辈逾百年的扁担戏道具和表演曲目,出师独自演出。

  “那时候一表演扁担戏,里三层外三层都是观众,看着心里高兴,表演也就很起劲儿。”程振财说,别看手指表演起来轻松,这里面可有很多门道。有时出场需要多个木偶人物,不仅要有翻筋斗、打旋子,还得有兵器的碰击声、对话声、锣鼓声等,而这些仅靠表演者的十根手指、一双脚和一张嘴完成。尤其是“口噙子”,是扁担戏里最重要的一个道具,表演时,一些对话、口技、唱腔都要用嗓子控制“口噙子”发出声音。当初为了学这个,程振财天天练,嗓子干得说不出话也坚持着,为的就是早一天能运用娴熟。因为父亲告诉他:“只要‘口噙子’技巧掌握了,手技的活儿就不在话下,就可以挑起扁担去挣钱了。”

  “现在很少能看到这么原汁原味的传统扁担戏了。”“你看那老虎的眼睛和嘴巴都能动呢!”……一些年轻人围着程振财的舞台惊呼。在程振财的百宝箱里,生旦净末丑的戏剧木偶有30多个,可以表演“猪八戒背媳妇”“赵匡胤下南唐”“秦琼救驾”等数十个戏剧片段。这些木偶都已有100多年历史,且每一个木偶都活灵活现,面目表情惟妙惟肖,木偶衣服上的花纹、头饰等都十分精致。

  如今,日子好起来,不用走南闯北去靠表演扁担戏养家糊口了,扁担戏也就慢慢退出人们的视野。农闲的时候,程振财就在自家小院里表演,把那些传了近一个世纪的道具修修补补,抚摸着道具回忆以前走南闯北的难忘时光。

  “随着老一辈扁担戏艺人的逝去,能完整表演整部扁担戏的人也凤毛麟角了。”程振财叹息道,他的儿子在北京工作,侄子学了他的手艺,但也没专业从事这项表演。为了保护这一非物质文化遗产,他从去年开始搜集、整理与扁担戏相关的道具和文字资料,并且呼吁人们免费前来学习。“不能让老祖宗传下来的好东西在我手里传丢了。”程振财说。

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